[编者按]中国摄影报2008年第60期（总第1907期）大篇幅报导广东省第六届摄影理论研讨会，现将有关报导内容转载如下，请影友积极参加这场沙龙摄影的讨论并撰写文章。本站和广东摄影通讯将陆续选优刊登，投稿邮箱：gdphotobbs@sohu.com。

　　[中国摄影报　柴选]全国摄影人都承认，广东是摄影大省。广东摄影界则清醒地认识到，因毗邻港澳，受经济高度发展等因素的影响，广东形成了成千上万发烧友以玩沙龙为乐的现象。由于这类人群覆盖面大，所以形成了广东摄影人以玩沙龙为主的印象，且客观上形成了“纪实摄影”与“沙龙摄影”的分隔。无论如何，“沙龙摄影”作为一种现实存在，作为一种在广东这片土地上生根发芽、开花结果并最终枝繁叶茂的摄影现象，肯定值得研究。在广东省摄协成立50周年前夕召开的第六届广东摄影理论研讨会，主题之一就是“深入研讨艺术沙龙摄影的源流、审美特征与变革趋势”。
    不过，要想短短数小时将广东的沙龙摄影现象评说清晰，理出令人信服的脉络，并非易事，通过十数篇论文的个人观点达到对沙龙摄影的共性认识，亦不现实。研讨会将沙龙摄影作为对象，给了大家畅所欲言的机会，也让我们听到了许多新鲜的声音。不过，更多与会者则是就沙龙摄影的走势与发展，沙龙摄影的现实生态与研究动态，提出了自己的问题。整理本次研讨会上的发言，便很容易形成全国广大沙龙摄影发烧友都关心的——
 
1.是不是不良风格？

    近年来，一方面，群众性摄影活动如火如荼，另一方面，群众参与的“沙龙摄影”潮流却被主流话语所诟病。“沙龙摄影”似乎成为一种与“正统”的纪实摄影等对立的“等而下之”的摄影门类，相应言论更让以沙龙摄影为乐的广大摄影群众，与所谓的专业摄影家、摄影主流有些水火之势。
    摄影理论家丁遵新列数了目前对沙龙摄影读解的五个误区，其中之一就是“把风光等传统的沙龙摄影题材和重大题材、专题相对立”。对此，东莞摄影师刘远的想法是，可以换位思考，拍纪实的人不妨拍一些“糖水片”，拍“"艺术摄影"”的人可拍些纪实性的东西。他的证据是，法国摄影家威利·罗尼就自称“全科摄影师”。
    资深商业摄影师吕群希望更多职业摄影师融人群众摄影大潮中，对相对弱势的沙龙摄影群体产生引导作用，他最反对那种“你们是沙龙，你们都不灵”的论调。
    多年旅居海外的摄影家邓大端曾担当过美国摄影学会沙龙评选的评委，他看到：“有很多很精彩的意念摄影作品，有很多纪实性的摄影作品，到那儿一摆全部被筛下来，因为这些不是他们玩的花样。”
    丁遵新的观点十分鲜明：把沙龙摄影笼统地定位于不良风格，定位于题材单一，形式单调，内容雷同“是不妥当的”。在他看来，沙龙摄影有三个层面，第一是组织形式，第二是行为方式，像大家同拍一个美女就是集体创作，第三是艺术风格。把沙龙摄影中的个别不良现象扩大化，认为沙龙摄影就是弊端，肯定是“偏见”。
 
2.是现象还是类别？

    沙龙摄影作为一个被广泛使用的语汇，不少人从源流考量，将其等同于画意摄影，但更多的人认为，在国内，沙龙摄影更多的是一种摄影形态，一种社会文化现象。
    丁遵新认为，广东有雄厚的大众摄影文化根基，沙龙摄影是其大众文化重要组成，成员具有文化高、职位高、素质高、热情高的特点，有活力、有实力，有一批能奉献的带头人，是不可小视的大众文化力量。广州市摄协副主席罗绣鸾则认为，大多数摄影组织不是沙龙化运作模式。沙龙是交流模式，用它来概括群众摄影不合适。
    中山大学传播与设计学院新闻传播学系主任杨小彦看过上世纪30年代的《飞鹰杂志》后，他印象中，该杂志谈的全是画意摄影，只有最后一期刊登了《我们要提倡国防摄影》的文章：“我们要了解当时出现画意摄影的原因，参与的有国民党高层、军队高层，这说明玩摄影和经济背景有关系，而且当时要掌握正确曝光使照片符合基本技术要求是不容易的。其实沙飞就是从这里走出来的，他后来到了抗日前线，是有原因的，我们不能用后来的沙飞打倒前面的沙飞，这不尊重历史。我的意思是，不要过多关注否定或肯定沙龙摄影，而应该关注这个历史现象说明了什么事实，而且还有一个历史趣味的变化。上世纪80年代初流行唯美主义年代，像王苗拍小品摄影是很正常的，不能要求摄影家脱离历史时代背景。”杨小彦认为，作为一种现象，沙龙摄影值得研究，研究会给我们以许多新契机，包括对群众文化转型的把握。
 
3.要不要成绩优先？

    不少摄影爱好者都宣称自己是快乐摄影，重在过程，各地的摄影沙龙和摄影俱乐部等也会定期组织各类评选活动，东莞等地的摄影组织还借鉴“打龙”形式设立年度积分排名等，使不少影友乐此不疲。无论各地各类摄影俱乐部，还是全球各沙龙摄影组织的活动，国内有一批影友已成为参评专业户，井以明面上或私下里的成绩比拼为乐。
    杨小彦说：“我注意到欢乐摄影这个提法，欢乐摄影很好，不需要讨论。我觉得摄影就是让我们欢乐，有的人的欢乐是面对美丽的环境，有的人则是面对苦难现状。”
    丁遵新则认为，现实中会有一些悖论：“一方面我们讲沙龙如何不好，另一方面沙龙的所有成绩都作为衡量水平的标准。比如广东是国内摄影的十连冠，在国展、国际影展中的奖项是有价值的，但作为艺术进程来讲，摄影史是由有重大成就的艺术家和众多艺术流派所组成的，而不是金牌得奖的历史。”丁遵新提出，希望各地的摄影组织有清醒认识，“重金牌，但不能唯金牌，不能把金牌作为大省强省的标准，那只是活动中一次性的评定。评委不管怎么改进，艺术都是不可比的。”
    邓大端认为，沙龙只是摄影的一个门类，有自己的游戏规则。除了沙龙以外，还有很多各种形式的摄影组织。玩沙龙就要“打龙”，“打龙”是有积分的。而吕群则认为，“沙龙”这个词的根本含义是交流性，现在的“沙龙”带有一点点“文化暴利”，因为话语权不在作者手里，而在评委手里。